Mémentos LMD - Note de synthèse 2017-2018 - 15e - 56

54

MÉMENTOS LMD - NOTE DE SYNTHÈSE

Exemple no 10
La langue et la culture régionales des ancêtres sont (en effet) de parfaits supports d'identification
et de différenciation puisqu'ils sont liés à la famille, à la race, à l'essence même de la personnalité. On
le voit bien aux États-Unis où de jeunes Américains de la troisième génération, voulant retrouver leur
identité d'origine, demandent à leur grand-père de leur apprendre le slovène ou le roumain, et
veulent revenir au village de leurs ancêtres. En France, on a pu croire, dans les années soixante-dix,
à une résurgence des identités néo-ethniques, notamment des langues d'oc et bretonne. Or les mouvements régionalistes, néo-ethniques se sont affadis rapidement. Seule demeure aujourd'hui la Corse
où le terrorisme a aussi d'autres causes. Que les Français n'aient pas eu plus massivement recours à
leurs origines régionales pour se construire leur identité manifeste à l'évidence qu'être français
demeure un symbole majeur, qui, loin de perdre sa valeur d'identification, paraît se renforcer.
Henri Mendras, La Seconde révolution française : 1965-1984, Gallimard, 1988

En France, l'origine régionale est un support d'identification moins fort que l'appartenance nationale (mot charnière « or »).
Exemple no 11
Il est difficile de percevoir l'Europe depuis l'Europe. Sans doute, des États-Unis, perçoit-on le petit continent comme une sorte de gros Disneyland bourré d'églises, palais, manoirs, acropoles, villages vieillots,
restaurants gastronomiques, bérets basques, chapeaux tyroliens, Hollandaises à sabots, sirtakis, valses
de Vienne. Ainsi, dans le film « Fantôme à vendre » (1935) de René Clair, un riche Américain se fait
construire un château écossais entouré, en guise de douve, d'un canal avec gondoles parce que « ça fait
très européen ». Mais dans toute l'Asie, l'Afrique et pour toutes les populations indiennes des Amériques, l'Europe, perçue du xve siècle jusqu'au début de xxe comme agression, conquête et domination,
n'a pas encore pris le visage débonnaire que l'Européen contemple dans son propre miroir.
Edgar Morin, Penser l'Europe, Gallimard, 1987

L'Europe pour les populations des pays en voie de développement est encore synonyme de domination (mot charnière « mais »).
Exemple no 12
Il y a en effet une passion mâle et légitime pour l'égalité qui excite les hommes à vouloir être tous
forts et estimés. Cette passion tend à élever les petits au rang des grands : mais il se rencontre aussi
dans le cœur humain un goût dépravé pour l'égalité, qui porte les faibles à vouloir attirer les forts à
leur niveau, et qui réduit les hommes à préférer l'égalité dans la servitude à l'inégalité dans la liberté.
Ce n'est pas que les peuples dont l'état social est démocratique méprisent naturellement la liberté : ils
ont, au contraire, un goût instinctif pour elle. Mais la liberté n'est pas l'objet principal et continu de
leur désir ; ce qu'ils aiment d'un amour éternel c'est l'égalité ; ils s'élancent vers la liberté par impulsion rapide et par efforts soudains ; et, s'ils manquent le but, ils se résignent ; mais rien ne saurait les
satisfaire sans l'égalité, et ils consentiraient plutôt à périr qu'à la perdre.
toCqueville, De la démocratie en Amérique, 1835-1840

La victoire de l'égalitarisme est annoncée car l'exigence d'égalité est plus forte que
l'aspiration vers la liberté (3 mots charnières « mais »).
Table des matières de la publication Mémentos LMD - Note de synthèse 2017-2018 - 15e
