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PARTIE 2 - SE PRÉPARER À L'ÉPREUVE

à apporter au sentiment d'insécurité que « l'incapacité de l'État » à formuler de
telles réponses. (Témoin l'intitulé de la dernière sous-partie, II.B.)

EXERCICE 3
« Gilles Kepel, auteur de Peur sur l'Hexagone, insiste aussi sur le fait que le terrorisme
aura gagné si l'on restreint l'exercice des libertés individuelles. »
 Terreur dans l'Hexagone. Genèse du djihad français
« L'État providence qui a vu le jour dans les années 1970 [...]. »
 En 1945, avec la création de la Sécurité sociale (en France).
(Depuis la fin des années 1970, on assiste plutôt à une « crise de l'État providence ».)
« La notion d'insécurité est apparue dans les discours médiatiques et politiques dans
les années 2000. »
 À la fin des années 1970 (le recours à la notion d'insécurité connaît cependant
son apogée avec la campagne présidentielle de 2002).
« Alors que le suivi socio-judiciaire a vu le jour en 2008 pour permettre une observation
continue des délinquants dangereux, le gouvernement a adopté en juin 2014 une loi
sur le renseignement pour faciliter le contrôle des données. »
 En 1998 ; le Parlement a adopté en juin 2015.
« [...] face aux attentats perpétrés tout récemment en janvier et novembre 2015, et
revendiqués par l'État islamiste. »
 L'attentat contre Charlie Hebdo, en janvier 2015, a, lui, été revendiqué par la
branche yéménite d'Al-Qaïda.
L'État islamique.
« Il faut en effet, selon Thomas Picketty (L'économie des inégalités), analyser [...]. »
 Pyketty.
« Selon le magistrat Denis Salas, dans son Essai sur le populisme pénal, [...]. »
 Il s'agit du sous titre de l'ouvrage La Volonté de punir. Essai sur le populisme pénal.
« Huntington dans son ouvrage Crise des civilisations explique que [...]. »
 Le Choc des civilisations.
« Cette "violence anonyme" exercée par un État totalitaire entraîne inéluctablement
un sentiment d'insécurité pour sa population (Anna Harendt, Le régime totalitaire). »
 Hannah Arendt, Les Origines du totalitarisme.
« Conformément à la philosophie d'Hannah Arendt selon laquelle : "c'est dans le vide
de l'esprit que s'inscrit le mal", [...]. »
 La pensée.

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