Les Carrés Rouge - L'essentiel de la philosophie du droit - 2e - 96

L'ESSENTIEL

DE LA PHILOSOPHIE DU DROIT

plus nécessaire que le juriste est confronté à un problème épistémologique qu'on ne rencontre dans
nulle autre discipline académique (1). La démarche théorique est la seule voie que peut emprunter le
juriste pour contourner cet écueil.

1 Le problème épistémologique du juriste
L'obstacle épistémologique majeur qu'il appartient spécifiquement à la science juridique de
surmonter est le suivant : l'identité sémantique entre deux types d'énoncés que le vocabulaire
kelsénien, comme nous l'avons vu plus haut, appelle respectivement la norme et la proposition
de droit qui décrit la norme. Cette identité rend très ténue voire poreuse la frontière entre la
science du droit et le monde livré à son observation, le droit. Or, une science n'est pas une
science sans maintenir une distance avec le monde qui fait l'objet de son étude. C'est que l'objet
d'étude n'est pas l'objet scientifique. Le monde qui est livré à son regard (son objet d'étude) n'est
qu'un donné expérimental à partir duquel la science va devoir créer son objet (son artefact disent
les biologistes).

■ L'identité sémantique entre la norme et la proposition de droit
Il est une certitude bien acquise, depuis les célèbres travaux de Gaston Bachelard, selon laquelle
l'objet scientifique n'est pas donné (Bachelard G., La formation de l'esprit scientifique :
contribution à une psychanalyse de la connaissance objective, 1938, Paris, Vrin). Il est une
création et le statut scientifique d'une discipline se mesure à sa dimension constructive : est-elle
capable de créer son objet ? C'est dans cette aptitude pragmatique que réside la scientificité de
tout discours académique. Le défi est difficile à relever lorsque le monde auquel s'intéresse une
science a la particularité d'être un monde d'énoncés normatifs dont la description ne peut
donner lieu qu'à des énoncés au contenu sémantique stérilement analogue. Ce que Kelsen
appelait la proposition de droit est donc un instrument bien pauvre qui ne sera, pour le juriste,
d'aucun secours, s'il veut créer son objet.
Tandis qu'en général, le monde que décrit le savant est un monde dénué de signifiants, un univers
dont la dénomination est souverainement décrétée par le savant, celui que décrit en particulier le
juriste, exclusivement constitué de discours normatifs, s'auto-désigne lui-même comme un monde
juridique. De tels discours sont des énoncés dont les auteurs prétendent produire des normes,
c'est-à-dire des énoncés signifiants qui donnent au juriste savant qui les décrit l'illusion que son
objet est déjà créé. En sorte que le discours de la science juridique est d'une teneur sémantique
presque identique à celle du discours dont est constitué le droit. Quand un manuel de droit constitutionnel enseigne qu'en France « le Président de la République est élu tous les cinq ans », il

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