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l'essor des préoccupations
sociales : la naissance
du socialisme
« L'histoire de toute société jusqu'à nos jours n'a été que l'histoire de
luttes de classes »
Karl Marx, Manifeste du parti communiste, 1848
Comme les révolutions politiques, la révolution industrielle est à l'origine
d'une profonde mutation de la société. Commencée en Angleterre
au XVIIIe
siècle, elle s'intensifie en France sous le Second Empire et
s'exporte peu à peu aux autres pays d'Europe. Les progrès technologiques
(dont la machine à vapeur) rendent désormais envisageable
une production de masse et le capitalisme, par les forts investissements
qu'il rend possible, est en plein essor.
Parallèlement, la forte croissance démographique et une hausse du
pouvoir d'achat moyen encouragent cette production en série. Peu à
peu, le libre-échange gagne du terrain, au profit de la bourgeoisie dirigeante.
Les villes se développent et attirent une main-d'œuvre bon
marché venue des campagnes : un nouveau monde ouvrier, le prolétariat,
apparaît. Ces deux catégories vont rapidement s'affronter sur
le terrain idéologique : à une bourgeoisie, plutôt favorable au régime
parlementaire, s'oppose un monde ouvrier hétérogène, portant des
préoccupations sociales.
LES ESPÉRANCES D'UN MONDE NOUVEAU : LE SOCIALISME
UTOPIQUE
Les mutations de la société qu'implique la révolution industrielle font
naître chez certains penseurs un certain espoir de réorganisation de
la vie de l'Homme en communauté. Pour beaucoup d'intellectuels,
Claude-Henri de Rouvoy, comte de Saint-Simon (1760-1825) est
à l'origine de la pensée socialiste. Dans sa célèbre parabole des
abeilles et des frelons, il distingue entre les premières, qui participent
activement au développement de la société (donc tous ceux qui
œuvrent au progrès et à l'industrie : entrepreneurs, ouvriers, scientifiques,
artistes...) et les seconds qui ne sont que des parasites (les
« oisifs », soit la noblesse et le clergé). Saint-Simon décrit le système
de l'« l'industrialisme » en vertu duquel l'État doit intervenir dans
l'économie pour améliorer le sort des plus pauvres : encore une fois,
l'échange et la solidarité doivent dominer. C'est en militant pour le partage
des richesses et contre la domination d'une classe possédante
que Saint-Simon inspire les socialistes.
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