En poche - Introduction historique au droit - 2e - 23

cas, le mode de la preuve diffère dans le Nord et le Sud du royaume.
Dans le Nord, on procède à l'enquête par turbe : le juge confie le
soin à un groupe de personnes, ayant des compétences dans le domaine
juridique, de s'exprimer à l'unanimité sur l'existence avérée de
la coutume soulevée par les parties. Dans le Midi, c'est l'enquête par
témoins, entendus séparément par le juge, qui est privilégiée.
LA MISE PAR ÉCRIT DES COUTUMES
Le caractère oral des coutumes en constitue le plus grand défaut :
incertitude constante, difficulté à les connaître, à les faire observer...
À partir du XIIe
siècle, certaines coutumes sont mises par écrit. C'est
bien souvent l'œuvre de personnes privées dont l'objectif n'est pas
d'asseoir l'autorité de la coutume mais d'en faciliter la preuve et
l'usage. Là encore, une différence se fait jour entre le Nord et le Sud.
Si le Nord voit apparaître un développement des coutumiers privés,
le Sud connaît une rédaction officielle des coutumes urbaines par les
autorités municipales ou seigneuriales.
Ce contraste s'explique par la divergence des influences culturelles.
Le Sud est fortement imprégné de romanité, alors que le Nord est marqué
par les traditions germaniques. Selon une démarcation empirique
allant de La Rochelle au Lac Léman, on parle de « pays de droit écrit »
au Sud et de « pays de coutumes » au Nord.
C'est en Normandie qu'apparaissent les premières rédactions de
coutumes privées, d'abord en latin puis en vieux français. Ce mouvement
s'étend progressivement vers les pays de la Loire et le Bassin
parisien. En 1283, les Coutumes de Beauvaisis de Philippe de
Beaumanoir seront étudiées avec attention pour la qualité et l'originalité
de leur rédaction. Philippe de Beaumanoir ne se contente pas
d'énoncer quelles sont les coutumes effectives en Beauvaisis, mais
il les compare avec d'autres coutumes, avec les droits savants ou
encore avec la jurisprudence du Parlement de Paris. Son œuvre comparative,
qui cherche à dégager de grands principes directeurs, fait de
lui l'un des premiers grands juristes français.
LE ROI « GARDIEN DES COUTUMES »
Alors que l'œuvre de Philippe de Beaumanoir est encore une œuvre
privée, le pouvoir royal va peu à peu chercher à imposer un ordre
coutumier sous sa tutelle. L'harmonisation du droit sous l'égide de la
royauté est en marche à partir du XIIIe
siècle et se confirme au XIVe
siècle. La revendication des adages romains princeps legibus solutus
est (« le prince est délié des lois ») et quod principi placuit (« ce qui
plait au prince a force de loi ») permet au roi d'affirmer sa primauté en
créant ou en écartant les normes en vigueur, y compris les normes
coutumières.
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