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richesses au niveau mondial. Autrement dit, jusqu’à présent l’histoire de l’Europe était essentiellement « interne » : réconciliation franco-allemande, amélioration économique, et élargissement. L’Europe de demain se définira par ce qu’elle réalisera par delà de ses frontières (mondialisation, etc.). L’idée d’une puissance continentale partageant (et non plus dominant) la direction des affaires du monde pourrait, sans doute, rendre à beaucoup l’appétit pour les affaires européennes ! Les Européens accepteront de se lancer et de s’investir dans une aventure de grandeur et d’espérance. Redonnons un sens à l’aventure de plus de cinq cents millions d’Européens qui ont hâte de s’inscrire dans un projet commun. L’identité européenne est difficile à discerner au sens classique du terme. La pluralité des langues (vingt-trois reconnues au sein de l’Union, sans compter d’importantes langues régionales), des religions (quelle proximité existe entre un Luthérien suédois, un Grec orthodoxe et un Français de confession musulmane ?) des approches éthiques et des mémoires nationales interdit d’en donner un contenu précis, partagé et suffisamment fort dans lequel chacun des Européens puisse se projeter. En revanche, la matérialisation de cette communauté de destin, réaffirmée dans le cadre de la démarche intégrationniste, puis fédérale proposée ci-dessus, constituera le socle de la solidarité nécessaire entre les habitants des vingt-sept États membres de l’Union européenne. Elle est ce qui permettra à un Européen de se sentir comme tel et de pouvoir partager avec ses semblables un patriotisme européen. Elle est constitutive de l’identité européenne. 95

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