Le droit au miroir des cultures. Pour une autre mondialisation-1 - 197

Chapitre 6  Repenser la mondialisation : Droit, gouvernance et développement durable 197 en perspective interculturelle civiles sans des territoires où s’inscrit la pertinence de leurs discours. Cette société unifiée fictive, accessoire nécessaire du marché mondial, a besoin des ONG de la même façon que les États afin de rendre démocratiques, donc comestibles pour les citoyens consommateurs, les ‘nécessités économiques’ articulées aux ‘nécessités humanitaires’. Instrument majeur de l’intégration idéologique mondiale en cours, les ONG opèrent une médiation indispensable entre les pouvoirs économiques, les pouvoirs étatiques dominants et les nouvelles formes de pillage du tiers-monde réalisées au nom de l’économie de marché. Le consensus produit par les ONG est indispensable dans ce contexte, tout comme leur fonction d’alibi démocratique. Il transforme la brutalité des rapports de force d’une injustice radicale en exercice pédagogique paternaliste et bienveillant à l’égard du Sud. » (Hours, 1998 : 81). La question fondamentale sous-jacente à la problématique de la société civile est celle de la responsabilité politique au sens large, elle-même sous-tendue par la question plus générale de la « participation » à la vie en commun. Commençons par nous intéresser aux enjeux de la responsabilité politique. Au-delà des implications de la dynamique que vient d’évoquer Bernard Hours, il faut rappeler que la logique de déresponsabilisation politique est surtout caractéristique de la mythologie de l’État moderne : une institution supérieure et extérieure, l’État, est supposé gouverner le peuple pour son bien. Or, de nombreuses sociétés n’ont pas dissocié le politique des responsabilités directes des diverses communautés et de leurs membres 43. Dans les réflexions visant à réintroduire une responsabilité accrue des citoyens dans les États modernes, gardons à l’esprit qu’initialement ce sont les États qui se sont arrogés le monopole de la violence légitime, du pouvoir politique et donc aussi de la responsabilité. En délégant la responsabilité à la société civile tout en gardant le pouvoir dans l’État, voire dans le secteur économique, le processus apparaît comme une pratique de déresponsabilisation de ceux qui ont le pouvoir et de responsabilisation de ceux qui n’en ont pas – et qui deviennent ainsi les responsables de leur sous-développement On s’avance sur un chemin très dangereux et fort peu responsable lorsque la responsabilité commence à être 43. Il est intéressant de mettre en rapport cette constatation avec les interrogations de Lagroie et de Siméant sur l’émergence chez des individus du sentiment de « pouvoir agir sur les choses » (2003 : 60).
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