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126 QUESTION D'ACTUALITÉ : SUIVRE L'ACTUALITÉ JURIDIQUE

succincts - « (Νομωδος) interprète (propr. chanteur) des lois, Str. 539 (νομος,
αδω) »10 -, tandis que Strabon, indique brièvement : « Ce sont les lois de
Charondas qui sont en vigueur à Mazaca [ie. Césarée de Cappadoce, auj.
Kayseri, Turquie] et l'interprétation en est confiée à un nomode [sic], dont
l'office équivaut à celui des jurisconsultes à Rome »11. Certes le patronage de
Charondas de Catane - législateur rangé par Aristote parmi les Lycurgue,
Solon, Zaleucus...12 ou, mieux encore, Minos ! - s'avère-t-il de parfait
augure en lui-même ; le fait que son œuvre législative demeure inconnue
en accroît l'attrait et en augmente la protection tutélaire puisqu'on ne peut
point retourner le symbole par une analyse circonstanciée de la vie, des
idées et des actes du personnage. Reste une certaine ambiguïté de sens : si
le Bailly maintient les deux termes d'« interprète » et de « chanteur » (des
lois), il faut croire alors que le texte légal conserve un peu de poésie ou
quelque chose de l'épopée (il semble que certaines législations très antiques
aient revêtu une forme versifiée13). Le choix de « nomôdos » ne se défend
pas d'entretenir l'équivoque sur ce point. Ainsi, le nomôde perdu de Mazaca
peut aussi bien remplir la fonction que lui attribue Strabon (« jurisconsulte »), que celle de héraut proclamateur des lois, que celle de mémoire et
archive vivante des lois, à la manière d'un chantre, barde ou griot. Cette
accumulation des sens fut préférée à une acception plus étroite.
Mais plus simplement, il s'agissait de retenir un nom qui ne désignât
pas une institution connue et étudiée, une magistrature précise (le
« nomothète », le « nomophylax », par exemple), une personne (Minos,
Lycurgue, Solon), dont on se serait inspiré ou dont on aurait revendiqué
la fonction et l'autorité. Au contraire, neutralité et incertitude paraissaient
préférables, n'affichant pas un programme dogmatique, ne privilégiant
pas une méthode ou une conception plutôt qu'une autre. En effet, bien
qu'à l'origine de Nomôdos, comme de Clio@Thémis, présidassent des
conceptions semblables, parfaitement avouées et assumées, Nomôdos
pour sa part se devait, jusque dans son nom, de conserver son impartialité,
étant conçu comme un instrument collectif ; il devait échapper enfin à
Reims, Me M.-Cl. Charbeaux et Me Ph. Pierre : cf. http://www.avocats-reims.com/annuairestructure.htm?prm_annuaire_cnstructure=SELARL+NOMODOS). Depuis 2013, un blog
italien d'actualités juridiques a choisi la même référence : Nomodos - Il Cantore delle Leggi.
Blog di commento giuridico all'attualità (par E. Autero, R. Mittaridona, V. Moine et
St. Rossa, tous les quatre formés à l'Université de Turin ; cf. http://nomodos.altervista.
org/BLOG/).
10. A. Bailly, Dictionnaire Grec-Français..., Paris, Hachette, 1950, p. 1332, col. 3.
11. Strabon, Géographie, traduction nouvelle par A. Tardieu..., Paris, Hachette, 1867
(4 vol.), liv. 12, chap. 2, 9.
12. Aristote, Politique, Liv. II, 12 (1274b).
13. Cf. Fr. Ost, Raconter la loi. Aux sources de l'imaginaire juridique, Paris, O. Jacob,
2004, p. 43.

http://www.avocats-reims.com/annuaire http://www.nomodos.altervista

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