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PROPOS CONCLUSIFS

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initiées à toutes les formes de perversions sexuelles au cours de sabbats
endiablés. Après de multiples péripéties, en dépit de puissants soutiens, le
prêtre fut décrété coupable de sorcellerie et brûlé sur la place des prêcheurs
à Aix le 30 avril 1611, confirmant que le sadisme est bien le fils « bâtard »
du catholicisme, selon le terrible mot de Huysmans23.
Après le supplice, les cendres de Louis Gaufridi sont jetées au vent.
Semence particulièrement efficace puisque la folie des Ursulines d'Aix fut
contagieuse, gagnant nombre de couvents féminins de Provence, les nonnes
s'y livrant à d'étranges convulsions, jurant qu'elles étaient possédées par
une cohorte d'incubes et de succubes. Quelques bûchers eurent raison de
ce déferlement d'érotisme conventuel, dont celui des sorcières de Cassis
en 1614. L'ordre laïc et religieux était sauf.
Le fondement de la répression de la sorcellerie change dans la seconde
moitié du xixe siècle. Ce sont non plus l'ordre public mais les personnes qu'il
faut protéger contre le surnaturel, les personnes crédules qui pourraient
être menacées dans leurs biens ou leur intégrité physique.

B. Le surnaturel exorcisé au nom de la protection des personnes
Les poursuites judiciaires contre le personnage d'Eugène Vintras
illustrent de manière topique cette évolution et le double fondement
nouveau de cet exorcisme du surnaturel24.
Eugène Vintras est un personnage médiocre qui vivote de petits métiers
lorsque le 6 août 1839 il reçoit la visite de Saint-Joseph venu lui annoncer
« le règne de l'Amour ». Vintras fonde alors l'Œuvre de la Miséricorde
et a des visions régulières de la Vierge ou du Christ. Pour répondre à ses
besoins d'argent, il propose à ses fidèles de leur révéler le nom de leur ange
protecteur moyennant finance. Arrêté pour escroquerie, il est condamné
à cinq ans de prison.
Lors de son emprisonnement, Vintras subit l'influence de l'abbé Boullan,
qui a une révélation : les organes sexuels sont sanctifiés par le Saint Esprit
et les pratiquants doivent s'en servir le plus souvent possible : « il est
23. À rebours, Points-Folio, p. 272 : « et alors apparaissait le sadisme, ce bâtard du catholicisme, que cette religion a, sous toutes ses formes, poursuivi de ses exorcismes et de ses
bûchers, pendant des siècles. Cet état si curieux et si mal défini ne peut en effet, prendre
naissance dans l'âme d'un mécréant ; il ne consiste point seulement à se vautrer dans les
excès de la chair... il consiste avant tout dans une pratique sacrilège, dans une rébellion
morale, dans une débauche spirituelle. »
24. Cf. la description du milieu occultiste de la fin du xixe siècle par Huysmans dans son
roman, Là-bas.



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