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DROIT ET SURNATUREL

B. Les justifications prétoriennes
Les justifications prétoriennes en matière d'occultisme sont surprenantes. Pour accorder un traitement indifférencié à l'occultisme, la
jurisprudence devrait se contenter d'appliquer dans toute leur rigueur les
mécanismes habituels. Au demeurant, c'est ce qu'il fait assez fréquemment.
Pourtant, à bien y regarder, dans certaines décisions, on voit poindre un
véritable effort de justification de son indifférence. Il s'agit de bien montrer
que ce monument de rationalité et de cohérence, qu'est le droit, n'a que
faire du surnaturel.
S'expliquer de la sorte n'est-ce pas déjà avouer si ce n'est une crainte,
voire une hostilité, du moins une gêne à l'égard de l'occultisme ? C'est un
arrêt désormais célèbre de la cour d'appel de Paris qui en fournit la plus
belle illustration.
On se souvient qu'un éditeur publia en 2007 une biographie des deux
candidats finalistes à l'élection présidentielle Mme Royal et M. Sarkozy.
Un cadeau accompagnait l'ouvrage : une poupée vaudou représentant
ces personnages, accompagnée de douze aiguilles à planter à différents
endroits de l'objet. Plus précisément à planter sur des phrases demeurées
célèbres inscrites sur le personnage.
Le lecteur était invité à piquer la poupée avec les aiguilles. Le président
de la République invoquait expressément dans ses écritures d'appel la
signification violente et magique de la poupée vaudou dans l'imagerie
populaire8. La cour d'appel de Paris reconnaît l'atteinte à la dignité de
M. Sarkozy en ces termes9 : « Le fait d'inciter le lecteur à avoir un rôle
actif en agissant sur une poupée dont le visage est celui de l'intéressé et
dont le corps porte mention d'expressions qui se rattachent à lui, avec
des épingles, piquantes par nature, et alors que le fait de piquer volontairement, qui sous-tend l'idée de faire mal physiquement, ne serait-ce que
symboliquement, outrepasse à l'évidence les limites admises, constitue une
atteinte à la dignité de cette personne ».

8. Ainsi formulées : La poupée litigieuse dépasse par ailleurs les limites autorisées de
l'œuvre caricaturale en ce que la poupée vaudou est dans l'imagerie populaire considérée
comme un instrument magique de torture destiné, par une vengeance à distance, à jeter
un sort non pas contre des idées mais contre la personne désignée qui est censée souffrir
là où la poupée est atteinte et que c'est non pas à ses idées mais à sa personne même que le
public est invité à s'en prendre.
9. CA Paris, 28 nov. 2008, JCP 2009, II, 10026, note E. Derieux ; D. 2009.610, note
B. Edelman ; RTD civ. 2009.93, obs. J. Hauser.



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