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Envoyer les racistes en prison ?

semblaient traités de « cons » (dessin de Une) et de sectateurs d'une
religion qui porte en elle l'aspiration au terrorisme (dessin danois).
Or, ce qu'il est intéressant de relever dans le jugement de la
17e chambre du TGI de Paris, c'est que le périmètre textuel délimité
par le juge pour analyser ces dessins - et conclure qu'ils sont dénués
de portée injurieuse à caractère raciste - a considérablement varié
d'un dessin à l'autre, afin de tenir compte de leur mode respectif
de communication au public.
Pour le dessin de Une, seule sa légende a été prise en compte. La
collecte des éléments intrinsèques s'arrête là, puisque c'est à peu près
tout ce que pouvait percevoir le simple passant confronté par hasard
à la Une de Charlie Hebdo. Le titre de la publication était bien sûr
visible, mais le jugement ne l'inclut pas dans le périmètre textuel,
sans doute parce qu'on ne pouvait pas supposer connus de tous (à
l'époque, en tout cas) le genre et l'orientation politique de cet hebdomadaire. Il est en revanche loisible au tribunal de supposer
qu'une intelligence moyenne saisira ensemble le dessin et sa légende,
pour conclure que lorsque la formule « C'est dur d'être aimé par des
cons » est explicitée par la légende « Mahomet débordé par les intégristes », les « cons » ne sont pas les musulmans, mais les intégristes. Ce qui est peut-être une injure, mais pas une injure aggravée au
sens de la loi de 1881, puisque les intégristes, présents dans toutes
les religions, ne forment pas « une religion déterminée ».
Pour le dessin danois reproduit en pages intérieures, la focale
retenue est beaucoup plus large. Cette illustration ne peut pas être
isolée, estime le juge, des autres dessins, interviews et articles
publiés dans le numéro tout entier, numéro « dont la couverture
éditorialise l'ensemble du contenu et sert de présentation générale
à la position de Charlie Hebdo ». Dans ces conditions, la publication
du dessin ne peut pas être qualifiée d'injurieuse, elle « ne peut qu'être regardé[e] comme participant à la réflexion dans le cadre d'un
débat d'idées sur les dérives de certains tenants d'un islam intégriste
ayant donné lieu à des débordements violents ». On voit en quoi la
délimitation par le juge des éléments intrinsèques, c'est-à-dire des
contours du texte dans lequel s'insère l'énoncé litigieux, détermine
la qualification juridique qui sera finalement retenue. En
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