Droit et Société - Volume 60 - Humain Non-Humain - 173

PSYCHE, ANIMAUX, NATURE

d'un exemple à l'autre : animal singulier concret 8 ou approché en tant que symbole 9 ; rivière 10, espèces animales ou écosystème 11 ; robot matériel ou programme informatique 12... Le phénomène est même analysé à l'aune d'un retour
de l'animisme en droit 13. On peine dès lors à vérifier l'existence d'une structure
cohérente pour une évolution univoque, même si les différents éléments donnent
le sentiment que quelque chose est effectivement en train de changer.
La théorie Latourienne des « hybrides », intrications d'humain et de non-humain dans le social et le politique 14, a quelques attraits. Elle permet d'entrevoir
un point commun entre la rivière X, le chimpanzé Y et le robot Z : ils sont parvenus à susciter le trouble et chez certains êtres humains le désir de faire communauté avec eux. Cette perspective débouche cependant sur une impasse lorsque
l'on prend conscience que cette caractéristique est susceptible de s'appliquer à
toutes sortes d'objets, dès lors qu'ils suscitent un investissement moral et/ou affectif - ce qui peut couvrir la voiture (non autonome) ou le téléphone portable
customisé et « personnalisé » autant que les entités déployant des capacités sensibles, cognitives et/ou communicationnelles. Il semble dès lors prudent de
mettre cette option théorique de côté, pour resserrer la réflexion sur ces dernières
entités et le trouble qu'elles créent dans les esprits et dans les catégories juridiques. L'interrogation sur l'existence d'une conscience, d'une intelligence ou
d'une forme de vie mentale ou parapsychique paraît constituer un point d'accroche sérieux 15. Il faut alors limiter la recherche aux entités susceptibles de présenter une telle complexité : certains animaux et les programmes algorithmiques
auto-apprenants. Pour ceux-ci, il semble possible de découvrir une justification
commune à la thèse d'une nécessaire personnification juridique. On se heurte
toutefois rapidement à une autre difficulté : les motifs développés par les tenants
de la personnalisation s'avèrent disparates.
8.
9.

10.
11.
12.
13.

14.

15.

Corte Suprema de Justicia, Sala de Casacion civil, Luis Armando Tolosa Villabona Magistrado
ponente, 26 julio 2017.
Guillaume TUSSEAU, « L'esprit de l'ours Grizzly contre la valorisation du domaine public
provincial », Chronique de jurisprudence Droit administratif et droit constitutionnel, dans RFDA
2018, p. 539, à propos de Cour suprême du Canada, 2 novembre 2017, Ktunaxa Nation c/
Colombie-Britannique (Forests, Lands and Natural Resource Operations), 2017 CSC 54,
p. 549-559.
High Court of Uttarakhand at Nainital, 20 March 2017, Writ Petition (PIL) n° 126 of 2014.
High Court of Uttarakhand at Nainital, 4th July 2018, Writ Petition (PIL) n° 43 of 2014.
Résolution du Parlement européen du 16 février 2017 contenant des recommandations à la
Commission concernant des règles de droit civil sur la robotique (2015/2103(INL)).
Marie-Angèle HERMITTE, « Quels rapports entre artificialisation de la nature et droit(s) du
vivant ? », communication au colloque Les natures en question, Collège de France, 20 octobre
2017, à paraître (allocution en ligne : (dernière consultation le 20/09/2018).
Bruno LATOUR, Nous n'avons jamais été modernes. Essai d'anthropologie symétrique, La
Découverte, « L'armillaire », Paris, 1991; Bruno LATOUR, " To modernise or to Ecologise? That
is the question " , dans Bruce BRAUN & Noël CASTREE (Eds), Remaking Reality: Nature at the
Millenium, Routledge, Londres, 1998, p. 221-242.
Sonia CANSELIER, « Les intelligences non humaines et le droit. Observations à partir de
l'intelligence animale et de l'intelligence artificielle », dans Archives de philosophie du droit,
2012, vol. 55, p. 65-87.

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DROIT ET SOCIÉTÉ, VOL. 60, 2020

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