La revue RH&M - N°88 - Janvier 2023 - 18

REGARDS CROISÉS | RENCONTRE AVEC SOPHIE GALABRU
Sophie GALABRU
Philosophe & Auteure
encore plus rejetée et discréditée. Or, la
haine, c'est une passion, c'est-à-dire une
manifestation du corps qui s'installe
durablement, qui n'est pas simplement
ponctuelle, qui ne vise pas simplement
à défendre l'intégrité physique et psychologique,
mais plutôt à trouver une
solution de l'ordre de la stigmatisation
d'autrui, de sa négation, voire de sa
destruction. Ça ne veut pas dire que la
colère ne peut pas, faute d'écoute, d'accueil
ou de compréhension, muter dans
la haine, mais il faut distinguer les deux.
LE VISAGE DE NOS COLÈRES - Éditions Flammarion
Propos recueillis par :
Delphine LANCEL, Directrice Générale du Groupe RH&M
Patrick PLEIN, VP Human Resources VINCI Energies
International & Systems ; Président de l'OGT
De même, la colère n'est pas l'hystérie,
qui est un terme précis pour parler de
manifestations agitées, d'excitation ou
de manifestations que l'on ne comprend
pas. Le fait de crier ou de s'énerver et
d'être véhément n'a rien de l'hystérie,
c'est simplement la manifestation d'une
inquiétude, d'un sentiment d'agression
et parfois d'une véritable révolte.
Delphine LANCEL | Il existe peu
d'ouvrages sur la colère. Qu'est-ce
qui vous a amené à vous interroger
sur cette thématique ?
Oui, c'est vrai, il y a peu d'ouvrages sur
la colère ou alors des ouvrages comme
De la colère de Sénèque, un célèbre stoïcien
qui est plutôt très défavorable à la
colère, considérant qu'il faut l'évacuer,
la supprimer. Et dans notre histoire
contemporaine, il y a quelques ouvrages
peut-être un peu plus cléments et analytiques,
mais je trouvais qu'il y avait une
sorte de manque sur ce sujet, alors que
c'est une question fondamentale. En
effet, la colère est une émotion primitive
irréductible et que l'on ne peut pas
supprimer. Je trouvais donc que c'était
une émotion malmenée, peu analysée.
Or, je constatais dans ma vie personnelle
et dans la vie politique et sociale
qu'elle avait un intérêt énorme.
Patrick PLEIN | Qu'est-ce que la
colère ? Comment peut-on la définir
? qu'est-ce qu'elle n'est pas ? avec
quoi ne faut-il pas la confondre :
haine, hystérie, caprice ?
Tout d'abord, on peut préciser que
c'est une émotion. Mais jusqu'au XIXe
P.18 | JANVIER 2023 | N°88 LA REVUE RH&M
siècle, on avait tendance à parler de
passion pour mettre l'accent sur l'idée
qu'il s'agissait d'une manifestation du
corps qui rendait l'âme passive, inerte
ou possédée. Alors que lorsque l'on
parle d'émotion, ou encore d'affect, il
s'agit de mettre l'accent sur l'idée que le
corps est actif mais l'âme est aussi affectée.
On trouve notamment cette idée
chez Spinoza ou encore chez Nietzsche,
qui sont deux penseurs du corps et de
la psychosomatique très importants.
Donc, la colère est une émotion ou
un affect ; une réaction ponctuelle de
défense face à une agression visant mon
intégrité psychologique, physique ou, si
ce n'est pas la mienne, celle des autres
auquel j'assiste. Elle est une réaction qui
manifeste un souci de soi, de sa dignité,
du respect de sa personne ; elle est une
émotion qui se manifeste quand les
valeurs de la justice sont rompues ou
quand la notion de liberté est atteinte.
Tout le travail philosophique qu'il faut
faire, c'est de distinguer ce mot et sa
réalité, d'autres réalités comme la haine,
l'hystérie, le caprice ou encore la tyrannie.
Et c'est d'autant plus important que
la colère est associée indûment à toute
cette constellation de mots pour être
Il ne faut pas confondre non plus la
colère avec le caprice infantile, ou encore
la tyrannie (sous sa forme adulte) et qui
vise à dominer autrui. C'est-à-dire à
démontrer à soi-même et à l'autre qu'on
a le pouvoir et qu'on en abuse.
Delphine LANCEL | Le raccourci est
vite fait entre colère et violence :
l'actualité semble être pleine des
deux ? qu'en pensez-vous ? Est-ce
que l'une mène forcément à l'autre,
ou au contraire, permettre la colère,
permet d'éviter la violence ?
En réalité, il faut distinguer les deux,
parce que la colère ou des signaux
d'agressivité visent à faire reculer un
adversaire ou un individu que l'on
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